Merlins Nose Records представляет: переиздание The Glinting Spade, третьего программного альбома культовой американской нео-фолк группы IN GOWAN RING. В оригинале The Glinting Spade, который многие эксперты современной музыки называют «одним из самых значимых альбомов нео-психоделического фолка», был выпущен в 1999 году: впервые не на легендарном английском «постиндустриальном» лейбле World Serpent Distribution (как два первых альбома), а на скромном независимом американском BlueSanct Music… Честно говоря, в случае с IN GOWAN RING границу между тем, что называют «постиндустриальный фолк» и «психоделический фолк», обозначить едва ли возможно. У главного действующего лица проекта Bobin Jon Michael Eirth (он же B'eirth или B’ee) те же поэтические приемы «описания неописуемого», что и у лучших поэтов-песенников «новой фолк-музыки 80-х»; столь же характерные экспериментальные аудио-экстраполяции на традиционный акустический контекст; распространенный имидж средневекового менестреля, волею судеб заброшенного в новое время; и свойственная многим самобытным исполнителям-самоучкам привязанность к вышедшим из употребления и самодельным музыкальным инструментам (в 1998 году B'eirth смастерил 2-грифовый гибрид акустической гитары и цитры, с которым регулярно появлялся на публике)… Большинство песен, вошедших в The Glinting Spade, написаны в 1997-98-ом в маленьком местечке Токервилл, где двадцатипятилетний сочинитель проводил время в созерцании красот Национального парка Сион и ночного неба над Ютой, в чтении трудов по теории ноосферы французского философа-иезуита Пьера Тейяра де Шардена (1881-1955), книжек по конспирологии и уфологии, в прослушивании пластинок шотландских бардов Donovan Philips Leitch и Jean Redpath… Смысл рождавшихся и записывавшихся лирических аллюзий до конца понятен лишь самому B'eirth. Получившееся больше всего напоминает цикл эзотерических сказок-аллегорий: слушать или читать их нужно очень внимательно, поскольку все истории в той или иной степени дополняют друг друга. Можно, однако, и вовсе не вникать в суть лирики, положившись на интуицию и отдавшись духу-настроению самого процесса изложения. И то, и другое – опыты равнозначные и прелюбопытнейшие. Какой из них предпочесть – зависит только от слушателя… IN GOWAN RING – в принципе проект сольный и интимный. B'eirth вполне способен самостоятельно сыграть на всех инструментах, задействованных в аранжировках песен (в буклете альбома декларируются: гитара, цитра, арфа, псалтерион, орган, гармоника, рожок, барабан, тамбурин, свистки, гонги, колокольчики, свирели, дудки и пр.), но наличие «ансамбля сопровождающих исполнителей» (которые на чем-то позвякивают, постукивают, посвистывают и т.п.) очень важно для правильной организации творческого процесса, поскольку привносит в исполнение естественно-общинный дух и создает атмосферу патриархальной обрядовости. В этом смысл пресловутого таинственного «Круга маргариток» (так переводится название проекта). На The Glinting Spade «хоровод единения» водили: B’eirth, Lincoin Lysager, Kendell Hall, Sheri Throop, Kendra Walton, Lorna Cobia и Rubin Clinger. Делали ли они это все вместе или в различных комбинациях, как и то, кто на чем конкретно играл – из сопроводительных записей непонятно. Да, наверно, оно и не столь важно – альбом в любом случае получился удивительный… Замечу, что нынешнее переиздание на Merlins Nose Records звучит несколько иначе, нежели оригинал: громче, чище, прозрачнее. Ремастеринг новой версии готовил в своей студии Joachim ‘Eroc’ Ehrig – некогда создатель и барабанщик немецкой группы GROBSCHNITT, а ныне один из самых востребованных саунд-продюсеров немецкого психоделического андеграунда. Оформлено издание тоже в новом ключе. «Психоделическую» графику и общий дизайн создал Kiryk Drewinski – в недалеком прошлом вокалист, гитарист и перкуссионист немецких хэви-психоделик-рок групп LIQUID VISIONS и THE MAGNIFICENT BROTHERHOOD.
«Банально, но это так – эстетическое чувство наполняет вашу жизнь смыслом. В последнее время мне все больше и больше кажется, что способность эстетически воспринимать мир есть необходимое условие для существования человека как рядом с себе подобными, так и в рамках остального мира – иными словами, необходимое условие для выживания человека как биологического вида. Если придерживаться антропоцентрической точки зрения, то окажешься оторванным от абсолютной реальности, составляющей основу бытия. Музыка в этом смысле – превосходный инструмент, который позволяет восстановить атрофированную способность человеческого сознания осмысленно и ответственно реагировать на окружающий мир. Музыка, как и любая форма искусства – это сила (пускай порой и неосознанная), позволяющая нам достичь состояния осознанности, открывающая перед нашим взором благородную красоту высшей реальности».
(B’Eirth)
